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一南策略:,认识四正位,是易经的一道跨界门槛  

2011-10-13 08:49:40|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  作者:一南居士(号:佛子壬午)

 

    

    敬告读者:凡署名一南居士或是佛子壬午均为本人原创观点,转载请说明来源!

 

          题记:易经是中国古代对于宇宙时空的认识论,是中国人认识自然和时间、空间关系的具体体现。在这个时空关系当中有八个字是不能忽视的,分别是子午卯酉、辰戌丑未。这八个字恰恰构成了易经的八卦图。

 

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代表时间空间的八卦方圆图,圆图代表时间、方图代表空间

 

 

         近日笔者,在网上经常会遇见网友的疑问,其中一个很关键的问题便是:日跨界的时刻——子时。这是所有易学界迄今一直在争论的问题,从这个争论的内容来看都是围绕前后子时来说的。因此笔者认为,所有的争论都来自对于子时认识的偏差,其中一个最为重要的原因在于,要想把子时的前后关系理顺必须要谈子午卯酉四正位和四正时。离开午卯酉单独看子时都是错误的,笔者的理由如下:

    从时间来看,子午是阴阳的跨界点,卯酉是日照的跨界点。这是研究易经时空学最为关键的分界线,也就是说搞清楚子午卯酉之间的相互关系才算是对易经时空的入门。最重要的一个根本原因在于阴阳之气的分正与把握,还有对阴阳进气与退气的判断。

    子午分阴阳之气,卯酉划昼夜之时。

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十二宫位图,既代表时间又代表空间

 

    为什么要这么说呢?请看:

    从四季来看,子午卯酉分别代表了春夏秋冬的季节的中气,也就是说每个季节的中间那个月必然是子午卯酉。比如,冬季始于亥月立冬,至于腊月丑月,而中间之月恰是子月,子中藏癸水为冬季之中气,中气纯而不杂。再看亥月,亥中藏有壬水、甲木五行之气不纯。丑月更是杂气,丑中藏癸水、己土、辛金,为金之库地。丑退水气而进木气。午中藏有丁火(笔者曾在现代盲派大师仇浦全关于四正时的理论当中,曾经见到他对午火的看法,与笔者很是相似,就是四正位气纯不杂皆取独一行。意思是子中藏癸水、午中藏丁火、卯中藏乙木、酉中藏辛金。而在许多著作中对于午火的定义是,午火藏丁己显然是错误的,因为四正位气纯而清),居于夏季之中月。立夏则为巳(巳中藏丙、戊、庚)月,夏末则为未(未中藏丁、己、乙)土月,未又为木库之月。因为,夏过后便是金秋,火退气、木收藏、金开始进气。卯居春之中月,也为春之中气,卯中独藏乙木。立春为寅月、春末为辰月。寅中藏甲、丙、戊,辰中藏戊、乙、癸。其中,辰月木开始退气、水收藏,火进气。酉为秋之中月,酉中独藏辛金。申为立秋之始,申中藏庚、壬、戊。戌为秋之末月,戌中藏戊、辛、丁,金退气、火收藏、水进气,所以又为火之库地。

 

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后天八卦图当中的四周四个黑点图分别为辰戌丑未四库位

 

 

    以上不难看出,子午卯酉四正位均为四纯气,金木水火。其余为杂气,其中辰戌丑未为金木水火之库地,意为收藏纳蓄待时而发。此时关键之关键!

    在方位来讲子午位居南北,却划分东西。卯酉位居东西,却划分南北。子午又为经线,卯酉为纬线。这就是南北东西的纵横划分的原理。

    在时间来看,此中最为关键的在于子午分阴阳,卯酉分昼夜。子午区别的每日的阴阳之气,卯酉划分的是每日的昼夜之别。中国古代的纪历方法是根据北方来定,所以就会形成阴阳与昼夜的正位划分分别是在冬至(子)、夏至(午)、春分(卯)、秋分(酉)四季的中气完成的。因为,在这四个时间段太阳的日照在北方地区恰是阳光照射的正位。除此之外的其他地区是相对与当地时间而言,比如越靠近热带立秋真正带来的秋意更迟,而春天则更早。

 

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仰观天象、俯察地理创立了河图的、人文始祖伏羲,图为天水伏羲庙

 

 

    再看子午时,子为每日的阴极也是阳进气的时刻,所以子时为阴退阳进。这个时刻天地从阴阳不交到阴阳交合,然后阴退气一阳生。午时为阳退气、阴进气。所以,子午划分每日阴阳之气。卯酉为天地昼夜相交的时刻,故为混沌之时,所以易出暗昧之气。故,子午卯酉为沐浴之地,皆因为天地阴阳不交而形成的。

 

    从后天八卦四正位来看,空间的卯酉恰与时间的卯酉时重合,这也不难看出古人对天体运行以及地气规律认识的智慧。这样也能说明根本不存在古人对于时间认识不足而导致的子时认识误差,这个误差来自现代人的误解而非古人的局限造成。

 

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天地、四季定位的北极星

 

 

    古代的计时与纪历的刻度是根据天象而定,北极星是一个关键的指向。所以,才会在中国诞生指南针与罗盘。如果,照现代人对古人的误解,那么,罗盘与风水的取向岂不是全都错误了?

 

 

一南居士简介:职业策划人,传统文化传播与应用者,承袭秘藏宁玛派金刚乘大圆满心中心法传承。生于文化世家,就读美术专业,曾做过记者、编辑,有过十多年的媒体经历。少时研习西方哲学,90年代中上期后进入传统文化行列,并开始研读禅宗著作与易经。擅长商业布局与应用、营销策略与市场布局。

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